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我美麗的瑜伽教練(97)

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我們渴望平靜,但就在我們等待的同時,卻不斷錯過甯靜向我們敞開的懷抱。靜坐就從這裏開始:雜念自由來去,感覺、感受和影像飄然而過。然後,一切又歸於甯靜,美好而舒暢的甯靜,如同尚未...

    我們渴望平靜,但就在我們等待的同時,卻不斷錯過甯靜向我們敞開的懷抱。靜坐就從這裏開始:雜念自由來去,感覺、感受和影像飄然而過。然後,一切又歸於甯靜,美好而舒暢的甯靜,如同尚未到來的黎明。

 

    我按照紫若說的方法靜靜地坐了下來。靜坐是一種甯靜的活動,閉上眼睛之後,我感覺到精神便在開放的狀態下自由地飄逸。此時,紫若提醒我不要主動企求達到甚麽目標,也不要先管什麽呼吸和冥想,而任精神自發地開拓自己的路,讓雜念、感覺、情緒等自由地來去。我在靜坐聲音這個精神集中點的幫助下,一種安谧的心理變化過程便悄然展開,身體逐漸放松,雜念也隨之沈靜下來……


    我接著感到緊張和不適的感覺逐漸消失,安詳和清晰的心情慢慢滲入,這種輕安、舒暢、快樂的感受,深深地體會到絕非世間五欲之樂可以相此比擬的。這種感覺柔和而不勉強,對心靈敏銳的人卻情有獨鍾。它是無法測量的,用文字或定義也只能有限地描述它,它是人生之中的一股平靜的潛在清流。


    我想,靜坐也許與我們所處的追求進取的時代相矛盾。靜坐必須守規律,安心坐下來練習,但不能存心達到某種特殊的目標。紫若不斷提醒我,在靜坐中,要以「輕松的心靈態度」爲主,主動追求目標只會礙事。不要企盼獲得特定的效果,或達到特殊境界,而要投入到意識的進程中去。精神自會覺察到過去很少或從來沒有接觸過的方面。靜坐是通向未知領域的突破和創新。倘若爲靜坐而殚精竭慮,那就注定要失敗。靜坐中的甯靜的心理活動加上精神的自發性便可開辟前進的道路。這一切都那麽簡單,因而也最容易産生問題。

 

    人們一般只注意到身體的動和靜,而很少注意心的動和靜。人日間工作是身動,夜間睡覺是身靜,如果做到身的動靜協調,只是身體健康的一半。心是長時間處于動的狀態,即使是入睡之後,仍會做夢,顯示心仍未能靜下來,所以人的心的動和靜一直無法協調。因此身和心二者的動和靜不能夠平衡,影響了人的生理和心理多病。

 

    我們渴望平靜,但就在我們等待的同時,卻不斷錯過甯靜向我們敞開的懷抱。靜坐就從這裏開始:雜念自由來去,感覺、感受和影像飄然而過。然後,一切又歸於甯靜,美好而舒暢的甯靜,如同尚未到來的黎明。

 

    我當時並不會執著于想什麽,但是也不能做到什麽都不想,真正的空無。只感覺一些思緒飄來,又飄走,也不知道自己飄到哪裏去了。我突然腦海裏傳來許巍的歌曲《平淡》,和我當時的心境如此相似。

 

   ……

   推開窗
   放一首歌曲
   讓柔和的風
   輕撫身體
   就道樣坐著
   望著那窗外
   天邊的雲彩
   讓陽光溫暖
   我的心

   平淡一天
   平淡的心情

   平淡一天
   簡單的心情

   就這樣坐著
   望著那窗外
   天邊的雲彩
   隨著風變幻
   就這樣坐著
   望著那窗外
   讓輕風路過
   這房間
   就這樣坐著
   望著那窗外
   讓陽光溫暖
   我的心

 

            

 

 

許巍《平淡》
 

 

 

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