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                            圖解瑜伽體式練習的智能性!

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                            古典瑜伽有個比喻:身體是牛車,意識是缰繩,情緒是車上乘客,呼吸是牛車的鞭子,心則是駕馭車的主人;主人揮動馬鞭,安撫乘客,通過缰繩駕馭牛車,行到目的地。


                            古典瑜伽有個比喻:身體是牛車,意識是缰繩,情緒是車上乘客,呼吸是牛車的鞭子,心則是駕馭車的主人;主人揮動馬鞭,安撫乘客,通過缰繩駕馭牛車,行到目的地。通過比喻我們可以看到:肉體、意識、情緒、呼吸、心靈只有結合在一起,才可以輕松瑜伽行動起來,彼此相互不能配合,則如同深陷在沼澤地,難以驅使前進。因此,瑜伽被喻爲:一致、統一、相應……

                            很開心看到大家喜歡瑜伽體位法練習,由于傳播的種種局限,很多人至今會練習,卻不明體位法爲何故。瑜伽體位法源自于五千年前的印度,瑜伽苦行者們從動物患病不經治療,卻可以自然治愈的現象獲得靈感與啓示,模仿學習並加以自我修正,配合呼吸調息,動靜平衡,身心統一等要決,並運用到人身上治療各種慢性病,達到修身養性的目的。 

                            如此,瑜伽的體位法的練習,其本身就包含了很多豐富細致的內容層面,這需要我們善于有效的學習了,更希望教練者們學習。瑜伽不僅是一種身體藝術,更是一門集養生醫學、生命科學、信念哲學之大成;瑜伽不僅是知性的、感性的,而且還要理性的去實踐它。

                            現代人常處于不自然的生活中,處于精神緊張、壓迫感及噪音中,常會使人憔悴疲憊,練習瑜伽可以提高身心健康,使個性更加平和,心緒更加甯靜安詳。瑜伽體位練習後的效果應該是:氣定神韻、精力超然;身體輕靈、呼吸輕松;心靈綻放、氣血舒暢;情緒釋然、意識安詳;因此,你想減肥也好、塑身也罷,這一切本該在身心輕松、感官快樂裏獲得更多更多。

                            那麽,是誰都在練習瑜伽後,感受到了疲勞和沉重呢?讓我們繼續思考和修正……   

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                            下面請繼續跟隨一禅學練瑜伽的體式,讓我們來細解,金剛跪坐:

                             

                            瑜伽,瑜伽教程,瑜伽減肥
                             
                            動作描述:

                             

                            金剛跪坐開始,跪坐具有鎖住氣血和氣力不向下擴散的良好效應,這是一個傳統瑜伽練習延續下來的姿勢,金剛爲密宗術語,梵語vajra。《瑜伽師地論》中記載說,結坐而禅修,可以令身收攝,速發輕安,可以減輕身體疲倦,可以使人産生敬信。金剛跪坐具有禮儀的規則,比如,頂禮膜拜、接受灌頂都需要這樣的跪坐姿勢。

                             

                            金剛坐姿有兩種,一是金剛跏趺坐,二是金剛跪膝坐。而跪坐則有三種:一是金剛單膝跪坐。二是金剛雙膝跪坐。三是金剛雙膝腳腕交叉跪坐。我們大多數通常采用的跪坐是第二種。跪坐的主體功能具有安撫情緒,調理腸胃功能的作用,這個坐姿具有降伏安住其心,降伏心魔之意。在三密瑜伽裏,金剛跪坐屬于身體印裏的鎖印式。

                             

                            跪坐系列的效應有很多,彎曲雙腿鎖住氣血和氣力護佑在腰腹周邊,對于身體氣血和氣力虛弱的人群來說,這個姿勢效果就非常的好,具有很好的恢複並調理作用,女性月經不調者,可以適用此坐姿來進行系列體式得到調理練習;體質氣血虛弱者籍著此坐,將呼吸法運用進去,效果優勝。

                             

                            比如:跪坐呼吸內壓法可以調理腸胃虛弱和消化不良,還能讓胃寒者得到治愈;傳統一加一呼吸可以安撫情緒;音流呼吸法可以梳理胸悶等等效果。


                            瑜伽體式演練,需要我們懂姿勢的要義,這樣才能結合人體生理、心理等,讓我們能夠真實的知道姿勢的內容。瑜伽記載:人身難得,端正身體、安坐,能調理、調治身體的病障,人的病障多數跟呼吸有關,因此,端正身形,可以讓氣息舒暢無比,由此借著呼吸來調理情緒和氣血循環不暢的等諸多疾病。


                            因此,當你情緒不佳時,當你氣血、氣力疲勞時,當你想恢複精力時,請跪坐一下、用呼吸來調理一下,這多麽好啊。以前下跪叫體罰,現在下跪是健康哦。

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                            經過跪坐的調理,我們可以把呼吸調理舒暢,調和好意識專注,讓我們通過這個體式來演變到下犬式的練習細解:

                             下犬式


                             
                            1、下犬式:身體前傾,將你的雙手放在地上,雙手的寬度,稍加比較肩部略寬一點,每個人可以根據自己的肩寬窄調整好,作爲教練不要定義練習者的寬窄度,因爲每個人的肩寬窄略有不同。


                            2、緩慢的吸氣,擡高臀部,主體的姿勢是兩腿呈打開略比臀部稍寬伸直雙腿,可能的話試試伸直雙手臂,保持你的手掌壓在地上,初期的練習者,無法一下子做到伸直雙腿,別著急,略帶彎曲即可,你可以重新回來再體會一下,不必直接伸直雙腿,因爲人體前後手臂和雙腿之間的前後距離,需要你體會一下,才可以把握好姿勢的精確。

                             

                            下犬式


                             3、吸氣完畢,緩慢的呼氣時,腳跟慢慢的去和肩膀相互配合好做一下,四肢觸點下壓,這個下壓是緩慢柔和有力的,需要呼氣時的引導身軀和手腳,腳跟盡量踩到地板上,注意保持背部伸直,尾骨朝上,保持呼吸來回幾次即可。


                            很多書籍上說:下犬式具有作用:消除疲勞、減慢心率,強化腿部,加強腿部伸展,消除肩關節炎。這說法並不精確,難說細致。


                            一禅來分析解說下犬式:

                             

                            雙臂和雙腿本身會直接影響我們的身軀,生理功能上,手臂具有調理大腦和心髒功能的主體作用,伸直的手臂肌肉可以頸椎、兩肩和胸腔功能,而手臂呼吸用力的同時,可以調理心肺,手掌按壓可以調控腦脈氣血功能。這就是說,下犬式在練習時,我們的手臂具有了這些豐富的功能。


                            腿部直接連接了腰腹,大腿的曲直可以作用到腰腹功能處,而小腿則能夠影響到脊柱功能,這是腿部相互連接延續的功能,腳尖可以調理腰肌和尾椎,腳掌下壓則能夠調理腎功能和氣息的虛熱,因此腳部布滿了神經,有時我們常按摩腳部,它具有神經功能對身體的反射區域,可以舒筋活血,能夠調理很多的功能作用在人體上。


                            故此,腳尖和腳掌的按壓具有非常的益處,這是下犬式練習的關鍵處,要精心把握它的下壓。當演練下犬式時,我們不要爲了姿勢而擺姿勢,要懂得起始到完成動作之間的結合,瑜伽體式真正的作用就來自于身體空間運動而産生的,無論你的姿勢擺的多麽好看,並不是益處,但只要你當下的此刻:能夠安住于你的身體,保持好你的呼吸,協調好手腳之間的動作,整個練習的過程,其作用是很明顯的。


                            你可以在下犬式練習時,發現自己氣力控制的強弱,也可以得知自己的氣息那麽短淺,還可以知道腰肌、腰背的酸脹,更可以知道手腳不夠協調,我們在姿勢的演練過程中,我們得到了身體帶來的很多、很細的信息問題,這是我們平時都難以得知的。


                            當我們明白自己身身體的諸多問題後,請讓我們慢慢的隨著呼吸,緩慢的去反複練習,直到身體沒有了問題,這說明體式練習讓我們身體進步了。

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                            我們來看下這個圖,很多教練會采取這樣形式,去擺正和按壓練習者的身體腰部和背部,這裏一禅告訴你:避免這樣的糾正動作的誤區,或許你作爲教練,可以把這樣的擺正姿勢當做是教習專業的一種,但姿勢結構不是身體單一的動作,是從人自身的思維引導結構開始的。


                            下犬式從練習一開始,不是急于擺正、擺出動作的位置,而是讓練習者先體會並找到雙手、雙腳之間位置的結構,前後距離、雙臂與雙腿的寬度,需要練習者通過身體的體驗來迎合意識感覺思維,這是一個小小的過程,因此我們說,瑜伽的姿勢演練重在過程,而非姿勢的結果。


                            你可以走近練習者身邊,用你的雙手引導一下,然後輕語的告訴練習者,自己這樣體會四肢的下壓,而非直接幫助她們去按壓和擺正,切記。每個人因身體高低、胖瘦、體質強弱的不同,我們在體驗下犬式的開始姿勢後,我們清晰的體驗著,每個人都會找正了自己的位置。

                             

                            這就是我們一直說:練習瑜伽的體會很重要。作爲教練們,我們不要過多的引導練習者去擺正位置,而是告訴她們方法,要學會讓練習者自己來體會擺正位置。這裏提示教練們:人體從一個陌生的姿勢開始時,身體對其姿勢是無法感覺的,也就是說,我們對姿勢的模式,需要從陌生感到熟悉感。


                            不少教練告訴我說:雙腳與臀部同寬,腳掌的外側平行瑜伽墊的兩側邊緣。初習者可更寬些。你的胯部和大腿韌帶越緊,練習時應分開得越寬。


                            這裏一禅繼續告訴你:雙腿分開的目的是分解一下腰部、脊柱延續下來的力量,目的是穩固你的身形,雙腿分開的大小寬度,不是教練者來決定的,而是需要我們的練習者每個人身體親自體會出來的,雙腿分開的過多,則造成腰肌、腰腹的死板,分開的過小,則身形不夠穩定,因此大小寬度,前後距離,需要我們每個人自己體會一下。


                            體會的目的是讓我們能夠大腦和身體姿勢之間,找其一個感同身受的契合,或者說契入點,這比起會練體式更重要。


                            有練習者可能會說:我怎麽找不好啊?別著急,練習瑜伽在于過程,不在姿勢的目的。安靜下了體驗,仔細、安心的再找……它需要你靜心、全身安住的質感來體驗,忽然之間你發現自己對姿勢很熟悉,因爲姿勢的本身就是你的身體,它不是單一的姿勢,而是身體在行動中,其中有了智能的體會。


                            練習過程中,我們理清意識思維與身體不同線條之間的關系,形成一張樹狀的神經傳遞的大網。人體肌肉、氣血脈絡有無數根神經線,身體通過意識思維導圖清晰的描繪,你在練習身體姿勢時,就以經非常清楚自己的距離感、氣力感、觸覺感,我們的目的是實現身體智能與思維引導的結合方案,通過不同的身體方法之間的相互配合,來實現預見的效果等等。


                            這樣,當你在練習這個下犬式姿勢時,手臂、雙腿大小的寬度、前後的距離,你可以大一點、寬一點,也可以小一點,窄一點,不同體會可以讓身體讀懂你的目的。在這樣不同的體會下,你的心意開始准確的計量、記錄好最佳的距離位置,這個位置或許需要點時間,有些人則能瞬間體會到,身體正確的體會能夠指導將使你的練習,達到事半功倍的效果,而意識的思維對身體的指引則更加的清晰無比。


                            人體的生理器官分爲左右兩部分。一些左右器官,表面看是對稱的,實際上它的功能是不對稱的。譬如左右兩只手的力量和技能不同,左右兩只眼睛的視而不見敏感度也常常是不一樣的。同樣人腦左右兩半球的功能也是不對稱的,腦科學研究揭示,左半球提供分析性的信息加工,並擅長于處理語言的、聲音的信息;右半球提供整體性的信息加工,擅長于處理形狀的、空間的信息。

                            由于這樣人體結構的複雜性,我們每個人體驗到姿勢的演練,就有感到不同的。有人感到手臂發緊,有人則頭暈;有人感覺腰部死板,有人則難受喘不過氣來,有人還感到身體的力氣向前拱引,有人也感覺腰酸背脹等;我們看看有那麽多的不同問題,我們卻看到,有不少教練卻學會測量練習者手腳的距離。這是國內很多瑜伽機構培訓課上,一直運用這樣的方法教會了很多教練。

                             

                            這裏提醒國內的那些教練培訓機構:不要讓你的教練們學會誤導練習者姿勢的盲區,人體的距離寬度不是你測量出來的,因爲每個人是帶著身體不同的問題來體練瑜伽的。你不能用一個距離的標准模式來定義練習者的身體問題。

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                            問題出來了,我們的目的就是清理和調整身體的問題,要不然練姿勢做什麽呢?難到就爲了好看嗎?下犬式是人類忠實朋友狗的姿勢,這姿勢可不好看的!

                            體會到不同的問題,我們引導練習者前後、左右體會擺正一下姿勢,比如:頭暈者也許有可能你的頸椎問題,也許是你意識過于集中在頭部;你可以低一下頭部,讓呼吸順暢,調理下頸椎,或者把意識專注在腿部上,這樣免除頭暈;手臂發緊,你的身體氣力不均勻,你可以稍稍的放松,讓氣力均勻的分解一下,重新體會姿勢;腰部死板,可能是你腿部打開過度,造成身體氣力不夠柔和。

                            有些練習者會喘不過氣的感覺,這說明你平時的呼吸很短促,氣息的控制力太短弱,這樣的姿勢夠你難受的了。腰背酸脹則說明了你平時不良的姿勢,帶來腰背部的問題,有肯能是風濕或者缺乏運動等問題。

                             

                            古典《瑜伽經》開篇即問:什麽是瑜伽?瑜伽既是當下,控制調服心意的轉變。人類的心意是精神思維的中樞,古典瑜伽論從開始就認識到:包括眼、鼻、耳、口、舌在內的“所有感” ,感官以某種方式和大腦聯結:“心意就是肢體感覺和思維理智活動的中心”。 

                            我們都知道身體是事業的本錢,我們也知道各種各樣鍛煉身體的方法,但從智能這個高度來認識身體和鍛煉身體,這樣的人恐怕不多,瑜伽體式的演練則給我們提供了這種思路。

                            在瑜伽熱風靡的今天,不僅是中國人、印度人從所謂的心意角度,來诠釋心靈和精神的含義,就是西方人,從畢達哥拉斯開始就已經認識到:一切生命體作爲一個整體都是血脈相通的。特別是柏拉圖,早就從“理、情、意”三統一的高度,指出人生最寶貴、最偉大的三樣事物就是“健康、美麗和智慧”。

                            人若沒有健康的身體,就不會美麗和充滿生命活力,因此也就沒有人的一切。身體不僅是人求生存、謀幸福的資本,也是事業、生活、人際等實踐活動的前提;尤其要想開拓事業的前提,必須開始于人的健康身體。我們希望所有的人們熱愛瑜伽、熱愛生活,有參身心都能夠得到鍛煉的活動興趣。

                            瑜伽體位法的梵文爲Asana,從身體表面上來看,不過就是姿勢結構的一種鍛煉,但其意義絕非如此,藉由一些扭轉彎曲伸展的靜態動作,及動作之間的呼吸時間,刺激腺體、按摩內髒,有松弛神經、伸展肌肉、強化身體、鎮靜心靈的功效。

                            由于人體包含了特別的“法性”思維,于是體位法其實就是根據大腦的思維引導圖,通過意識的專注,由精神能量的神經傳遞給身體,由此我們産生了體式的動作;健康的身體和智慧的大腦相互結合著,在正確的大腦思維意識引導圖的指引下,我們則可以通過健康的心意來指揮身體的智能。

                            瑜伽的相應法,來智慧你的身體,健全你的大腦,進而實現身體和大腦的高度協調!

                            數千年來,瑜伽的宗師們不但開發智力,而且更重視身體;因爲他們發現和認識到,身體一樣是具有大智慧,它是我們精神思維的載體,是感覺、經驗、認知、真理、美德和至善的客源。

                            身體不只是在思維和存在、心和身、腦和體的統一性上,較大腦和心具有優越的智慧性質,就是就其結構和功能的內在性上,也是人之特殊的身體結構決定了人類特有的能力和智慧。也正是由于智慧所包含的人的思維和雄辯能力、分析和解決問題的能力、以及發明創造能力的培養,都與身體緊密相關,因此至少在柏拉圖的教育理念中就已經主張,只有首先施以身體教育,才可能培養出有思維能力和社會行爲能力的人,及至天才和偉人。

                            古時期,那些修行的人們對身體資源的智力培養,都是通過某種實踐形式得以實現的。智育的目的就是喚醒人的悟性,開啓人的智慧,提高人的智商,擴大人的知識,鑄造人的主體性和各方面的思想文化素質,培養人的遠見卓識。


                            我們知道,身體智力其實就是你理解、愛護和關心你的身體,並使你的身體發揮最大效率的能力。要培養這種能力,必須有一個健康的思維方法來指導,讓你通過認識身體的主要系統、了解姿態體式優雅的秘密,進而發現塑造肌肉力量的基本練習方法,得到一個創建你個人健康飲食的秘方。充分利用自己的免疫系統,探索出如何隨年齡增長來提高自己健康水平和生活質量的方法。而要實現這一切,我們必須在了解各種知識的同時,明確目標和實現的方式。而“意思思維導圖”恰恰在這方面有著出色的表現。


                            意思思維導圖將上述與身體健康有關的各種關鍵信息通過畫圖的方式表現出來,並將各種關鍵信息按重要程度進行排列,形成不同的身體姿勢線條。我們今天從一個體式的練習列子來闡述,瑜伽的金剛跪坐式和下犬式。很多人都會練習,但究其內容,恐非能深入理解其義了。


                            衆所周知,傳統瑜伽在演練時,由于腦、眼、口、耳、手腳等器官和肢體的協同動作,本身就具有較強的啓智身體的功能。善于運用整個身體來表達想法和感覺,以及運用雙手靈巧地生産或改造事物,這項智能就是肢體—動作智能。這項智能包括特殊的身體技巧,如平衡、協調、敏捷、力量、彈性和速度,以及由觸覺所引起的能力。

                             

                            體式是身體的資源功能,讓我們學會探究其義而善用練習吧。

                             24瑜伽網感謝一禅老師的精彩文章

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